Danas je u crkvi sv. Euzebija i Poliona u Vinkovcima koncertnom sv. misom u 1030 sati započeo, jubilarni, 10. Vinkovački orguljaški festival – Organum Cibalae. Sveta misa posvećena je 130. obljetnici rođenja skladatelja, orguljaša i glazbenog pisaca Anselma Canjuge. Ovu misu pjevao je Mješoviti crkveni zbor Sveta Cecilija iz župe sv. Euzebija i Poliona. Voditeljica i orguljašica je Dubravka Vukovarac. Svetu misu predslavio je župnik ove župe vlč. Florijan Kvetek.
Program: koncertne mise:
| Charles Villiers Stanford / obr. I. Andrić (1852. – 1924.) | Ulazna pjesma Slavite Boga u svetištu Njegovu |
| Anđelko Klobučar (1931. – 2016.) | Misa Troglasna misa u g-molu |
| Stipica Grgat | Psalam Gospodine, tko može prebivati u šatoru tvom? |
| Mato Lešćan / obr. M. Mataković – Rožić (1936. – 1991.) | Prinos darova Jedan kruh |
| Anselmo Canjuga / obr. M. Martinjak (1894. – 1952.) | Pričest K’o noć šutiš Uzmite, jedite |
| Anselmo Canjuga (1894. – 1952.) | Završna pjesma Ljiljane bijeli |
Voditeljica zbora i orguljašica Dubravka Vukovarac
Detaljno o zboru možete vidjeti u programskoj knjižici festivala.
Životopis Anselma Canjuge možete vidjeti na stranicama Hrvatskog biografskog leksikona ovdje.
.
Crkveni zbor sc. Cecilija iz župe sv. Euzebija i Poliona tijekom koncertne mise:
.
SVETA MISA
Sveta misa se naziva Euharistija, a ona predstavlja izvor i vrhunac svega kršćanskog života.
Isus je rekao: “Ja sam kruh živi koji je s neba sišao. Tko bude jeo od ovoga kruha, živjet će uvjeke. Tko blaguje tijelo moje i pije krv moju, ima život vječni, u meni ostaje i ja u njemu” (Iv 6,51.54.56.)
Sveta misa je žrtva i spomen na Isusovu posljednju ili oproštajnu večeru, na njegovu muku smrt na križu i uskrsnuće.
Dijelovi mise:
Ulazna procesija – svećenik i ministranti dolaze prema svetištu pokleknu približe se mensi (žrtvenik – stol na kojem se služi sveta misa) koju svećenik poljubi. Svećenik sve prisutne pozdravi.
Kajanje – nakon pozdrava svećenik sebi i prisutnima posviješćuje što nije bilo dobro u odnosu prema Bogu i ljudima, te sebe i njih poziva na kajanje.
Služba riječi – obuhvaća spise proroka tj. Stari zavjet, i spomen-zapise apostola, tj. njihove poslanice i evanđelja; nakon homilije (propovijedi) koja potiče da se ta Riječ primi “kakva uistinu jest, kao Riječ Božja”, te se oživotvori, slijede prošnje za sve ljude, prema riječima Apostolovim: “Preporučujem prije svega da se obavljaju prošnje, molitve, zagovori i zahvaljivanja za sve ljude, za kraljeve i sve koji su na vlasti.
Prinos darova – na oltar se, ponekad u ophodu, donose kruh i vino što će svećenik u Kristovo ime prikazati u euharistijskoj žrtvi, u kojoj će postati Kristovo Tijelo i Krv.
Euharistijska molitva– s euharistijskom molitvom, zahvalnom i posvetnom stižemo u srce i na vrhunac slavlja. Tu se darovi prinešeni posvećuju.
Obred pričesti – molitva Očenaš uvodi u slavlje pričesti. Nakon Očenaša svećenik moli za mir u svijetu i poziva sve na pozdrav mira. Nakon lomljenja kruha svećenik uranja mali komadić hostije u kalež, a vjernici mole ili pjevaju za to vrijeme milost Božju. Svećenik izmolivši molitvu poklekne, podigne hostiju govoreći: “Evo Jaganjca Božjeg, evo onoga koji oduzima grijehe svijeta”. Ljudi odgovore o o svojoj nedostojnosti i mole za Božje ozdravljenje. Zatim svećenik i djelitelji pričesti dijele pričest.
Otpust – euharistija završava blagoslovom da se slavljenici mogu kao blagoslovljeni vratiti u svoju svakodnevnicu